نسب قبيلة بحارث الياميه الموجودين حاليا في بيحان وفي جنوب اليمن العربي وفي نجران والامارات العربيه المتحده وبقية دول الخليج والوطن العربي .....


تنسب الى الجد الاول وهو .. محمد ابن خضير ابن حارث ابن لحسن ابن مواجد ابن مذكر ابن يام ابن أصبا ابن دافع ابن مالك ابن جشم ابن حاشد ابن خيران او (خيوان) ابن همدان ابن مالك ابن زيد ابن أوسله ابن ربيعه ابن عريب ابن زيد ابن كهلان ابن سبأ ابن عبد شمس ابن يشجب ابن يعرب ابن قحطان ابن هود عليه السلام


في الحقيقه هم لا ينتسبون لحارث ابن كعب .. ولكنهم ينتسبون الى يام

الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته ........
مســــــــــــــــاء الخيــــــــر ع الجميع مشرفيــن وأعضــاء وزوار.
في البداية يشرفني الإنضمــام الى هذا الصــرح الشــامخ ، وأتمنــى أن اكون عند حسن ظن الجميــــع .
حبيت أشارك ف الموضــوع هذا << الحقيقة لا يوجد علاقه تربط بين قبيلة ال حارث بن لحسن بقبيلة بالحارث بن كعب لا في نسب ولا جد ولا في اي شي وهذا هو الواقع والحقيقــــه ، وحتى هم ما يقولون انهم منكم ولا قالوه ولا راح يقولونه لانهم يعرفوون أصلهم يرجع الى آل حارث بن لحســـن
منــي على ربعي جزيل السلامي الكـوك ما يبغى لها حصر وأعداد
حوارث في الجد والساس يامي تاريخهم معروف شجعان وأجواد
ركبوا على حمرا تشابه لدامي وتنحروا المشرق يريدون لمجـاد
واليوم عادوا بعد جملة أعوامي أهلا بهم غصبا على كل حســاد
حنا لهم رجم طويل زمـامي من لاذبه ما خاف من جور لضداد
يام لهم درع ومذكر حزامي وجمع آل لحسن ذخرومواجــد سناد
وهم ليا رد البرى والزحامي لطامة العايل على الخشم بعماد
يردون حوض الموت ورد الضوامي ويرون شلف فتقت عند حداد
ياكم غدا في دقلهم من غلامي ويا كم خذوا من نايف الحف لذواد
ومن الجوازي يا خذون الجسامي وكسابة الناموس زماس وجداد
أولاد عم ما نبي الانقسامي حارث ولد حارث على روس لشهـاد
تمت وصلوا عد وبل الغمامي على النبي عدة ذعاذيع لنـواد
(((كلمات الشاعر/عبدالله بن ناصر بن صومان آل حارث
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، لكم مني كل الاحتــــــــــــــرآآآم ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

بالنظر الى الوثيقة يتبين ان طلب الحرث هو الجنسية فقط وكبيرهم يكتب في ختمه الرسمي (الحارثي) ونحن نعرف ايضا انهم ينسبون انفسهم الى ال الحارث من مواجد..

ولكن المؤامرة ماذا تقول:
على الفرد 5000 ريال لابن نصيب وبما ان السرق أخوة فان ابن نصيب يعلم ان جماعته لن تقبل هؤلاء الحرث فجاء الى عجوز ال منيف وبقية الحرامية وحرفوا الاسم فامام الحكومة يقولون انهم جماعة ابن نصيب واما جماعة ابن نصيب يقولون هؤلاء من بالحارث.
وحتى لا يقول قائل انها عفوية فقد استدعى ابن منيف عدد من شيبان آل بالحارث وخدعهم الشيخ وأخوه العقيد عبدالله بن احسن وجعلوهم يوقعون على ورقة بعد الاعتراض على اساس ان هؤلاء من جماعة عجوز مواجد. وشيبانا مساكين ووقعوا ولا اشره الا على مهدي كزمان الذي كان مع الشيبان في موقف مريب.
طبعا بعد الشكاوي نقل العقيد عبدالله بن منيف من مركز الجربة وعقد له مجلس تأديبي واستمر المشتكية في جده عدة اشهر بدعم وتبرع مادي من عموم بالحارث وفي مقدمتهم المرحوم حمد خلقان (جعل مثواه الجنة).
ولكننا لا نعرف حتى الآن ماهي النتائج وفي اعتقادي ان علينا التحرك ومتابعة القضية مع الامير مشعل بن عبدالله ونستغل علاقات بعضنا معه لاعادة الحق الى نصابه.
وشكرا

لا حول ولا قوه الا بالله

اقراء الوثيقه
ولي عوده

أعتقد الحرث ما يرجعون لال بالحارث بن كعب والله اعلم

يا شباب الله يعطيكم العافية ...
انتوا الظاهر انكم ماخذين مقلب في انفسكم...
االحرث على قولتكم ...مايدرون عنكم..
يقولون انهم يرجعون ليام بالضبط ل ال لحسن ....

لا تدخلون انفسكم في مواضيع تشوه سمعتكم ...