(5)



وكان من حضر ذلك من الامم وساير من اتبع الملك الكافر من جميع من في تلك البلاد من الناس، لما راوا من الشدة والمنظر الفظيع، كانوا يضربون على وجوههم، وجدا، على ما يرون ببكا مر وصرير الاسنان وقرع على الصدور.




فضربت اعناق النسوة القديسات وهم يدعون بسم الاب والابن وروح القدس. عند ذلك قال الملك اليهودي الضال لعظمايه وهو كالمستهزي: " الا ترون الى ضلالة ذلك المصلوب، كم قدر على ان يجعل في الدنيا من اتباعه!".




ثم انه ارسل الى سيدة المدينة وكان اسمها دهما ابنت ازمع، وامر عدوا الله اناس من عظمايه وريسا قومه ان ياتوا بها بكلام حسن، وان يوقفوها قدامه بكرامة ودعة ورفق، يظن بذلك انه سايزيلها عن هواها.
وكانت لدهما ابنت ازمع من الحسن والجمال ما ليس لاحد من الناس مثله، فامر ان تحفظ مع ابنتيها، وكانتا ابنتيها ايضا لهما من الحسن والجمال ما ليس يوصف.
فلما اتوها رسل الملك في السجن، قالوا لها: "إن انت اطعت الملك على ان تكفرين بالذي يقال له المسيح، تعيش نفسك بكرامة وانفس ابنتيك".




فلما سمعت بما بعث به اليها الملك، قالت للرسول المبعوث اليها: "اذهبوا الى الملك واخبروه اني سارضيه فيما يسلني".
وانما ارادت بذلك لكي تخرج فتتبع بنات عمها اللاتي شهدوا قبلها.
فلما سمع بذلك الرسول منها اتوا بها الى الملك، وظللوا عليها بمظلة وهي تمشي لكيلا تصيبها ولا بنتيها الشمس، وكن يمشين وهن حييات الانفس، مستوحشات لانهن لم يحضرن في الشهادة مع بنات عمهن.
وكانوا الرسل يحملون المظلة وهم يمشون ليلا تصيبهم الشمس، لان دهما لم تكن اصابتها شمس قط، الا شعاعها فقط، فان ذلك ربما كان يدخل عليها وهي في خدرها، في بيتها.




فلما اوتي بهن قدام الملك اللعين الرجز الذكر الوسخ، قال الملك لدهما: "ايها المرة، لا يغرك سحر المصلوب، ولا تريدين ان تسلكون مع من قتل من اهل مدينتك من الرجال والنسا، لانك انت امرة لك حسب وكرم وموضع في البيت الشريف، من الحسن والجمال الذي اعطيت وابنتيك معك، وقد بلغني انه لم يراك رجل قط غير زوجك الذي تزوجتيه بالامر الجميل، وقد كان في فناء منزلك ثلثماية رجل يختلفون في امورك، وخدمتك وضياعك واموالك، الى يوم الناس هذا الذي انت فيه واقفة بين يدينا، فأطيعي الملك فتكوني مكرمة مني ومن الملكة في دار الملك".




وان المرة اجابته قايلة: "لست اكرم من انسان يعبد الهة كثيرة، ولا اساكن مجدف، ولا من يحب ان يكلف الناس التجديف، ومن يسمي الاهنا ساحر، وهو الذي جعل الملوك يملكون".




حينيذ امر ان يكشف راسها وراسي ابنتيها ويوقفون مكشوفات الروس.



:



فالتفتت القديسة فنظرت الى جماعة من النسا يبكين وينحن، فقالت لهن: "ايها النسا العفيفات الصالحات اللتين هن على هواي ومن كان منكن يهودية او حنيفية فاسمعن كلامي، انتن تعلمن اني امراة نصرانية مسيحية، وقومي اجمعين على ذلك من الدين ولله الشكر".




"وانتن تعرفن اي منزلة كنت عليها، وكان مالي كثير من الذهب والفضة والنحاس، ومن الخدم والمواشي والمزارع ولم يكون شي يعوزني، ولو كان في نفسي ان اتخذ زوجا بعد وفاة زوجي لفعلت، ولم يكون يقدر احد ان يتوهم علي باني فعلت غير السنة، وانا قايلة لكن اليوم اني املك من المال اكثر من عشرة الاف رطل من الذهب والفضة مختوم عليه".




"وانتن تعلمن انه ليس لمرة فرح اكثر من يوم عرسها، ثم بعد تلك الايام لا تزال في احزان واوجاع وشدة، واشد ذلك كله حين يحضر ولادها وحين يموت ولدها، وانا من بعد هذا اليوم اتبرا من هذه الاشيا كلها، واكون في الفرح مثل ايام عرسي.
وابنتي هاتين عذراتين، فنحن نتزوج جميعا في الشهادة كعرس الفرح عند عروس الحق يسوع المسيح بن الله الذي نشر بحلته لخمسة عذاري اللاتي حملن الزيت مع سرجهن.
وانتم يا خواتي تعلمن انكن نظرتن الى وجهي مرتين من الدهر، اما مرة ففي جلبة عرسي الفاني وغير دايم، وهذا الان العرس الدايم وغير الفاني.
واتفطن الي والى ابنتي لانا ليس دونكن في الحسن والجمال، ولا تظنوا اني بوجه قبيح وبنتي هاتين".




"نعلن تجاهكم يا معشر الحراير، وانتم يا جميع الجند والجيوش، انا بحسننا وبحفظ الله الذي يحفظ عذرة بناتي بغير فساد، مع انا بالمسيح اصطبغنا، ويشهد الله ان هذا الانسان لا يستطيع ان يصيرنا نكفر بالمسيح، وانتم اليوم لي شهد، وذهبي وفضتي فانه يشهد لي في الاخرة اني لم احبه بل اني قد كنت اعطي كل محتاج".



:


:



فلما سمع الملك ذلك منها قال لها: "اني صبرت عليك منذ حين وتركتك في سعة من الكلام، تتكلمين بما شيت في سمع العالم، لكيما اذا رايت وجدهن عليك وبكاهن لك، لعلك يرق قلبك لهن فتسمعين مني وتطيعيني".




فقالت له المرة القديسة: "تكلفني ايه الملك ان اكفر بالحياة الدايمة، واحيا في هذه الحياة الدنية حياة يسيرة، انا اخاف من النار والدود الذي لا ينام، فهو احب الينا ان نموت ولا نطيعك ايها الملك، لانا ان متنا على هذا الاعتراف حيينا الى الابد".




ثم التفتت الى ابنتيها وقالت لهن: "انظرن لا تكفرن بالممجد من السرافين، ملك السموات، يسوع المسيح، ابن الله الحي، الجالس على الكروبين، الممجد من السرافين، فحاش لي ان اكفر بذلك الملك".




حينيذ قال لها الملك وهو مغضب غضب شديد: "ايه المرة الطاغية، اعلمي اني ساعذبك عذاب شديد واقطع لحمك واخرج امعاك وانشر مخ راسك وبنتيك معك، حتى انظر هل ياتي ذلك الناصري الفاجر فيخلصك من يدي؟"
وان احدى ابنتيها، الصغرا منهن، وكانت ابنت اثنا عشر سنة اقتربت اليه وهي مغضبة، فملت فاها ريق ثم بصقت عليه حتى ملات وجهه اللعين الفاسق.
فلما روا ذلك الذين كانوا حوله يحملون السيوف المسلولة، الذين يقال لهم السيافين، غضبوا غضب شديد وضربوا اعناق ابنتي القديسة.




وان الملك اللعين امر بعض من كان حوله من الرجال ان يجمع الدم بكفيه ويسقيه لامهما، ففعلوا ذلك.
فلما ذاقت الدم قالت: "أشكرك يا المسيح بن الله انك هييت لامتك ان تذوق دم ابنتيها، قربان ذبيحة الشهادة".
عند ذلك امر الملك ان يضرب عنق القديسة، فتمت شهادة القديسات.




وان الملك قال لعظماه وريسا قومه: "اني لواجد في نفسي وجد شديد".
وحلف لخاصته واحباه وقال لهم: "لقد حزنت على هذه المرة وعلى ابنتها حزن شديد لاني لم ارى فيما رايت على صورتهن وجمالهن، فمن اين وقع في النصاري مثل هاولي؟
واني لاعجب كيف يضلون في انسان مات موتة سو وسما نفسه الاها".